O objeto da purificação é tudo que obscurece essa Natureza Buda. Quando a expressão dessa essência não é reconhecida pelo que ela é, a consciência começa a operar de maneira dualista, compreendendo em termos de percebedor e percebido. Vencida pela ilusão, a mente então conclui pela existência de todos os fenômenos samsáricos, apesar de — na verdade — eles não existirem. Esse é o processo que obscurece nossa Natureza Buda.
Getse Mahapandita Tsewang Chokdrub (Tibete, 1761-1829)
“Cascas da Unidade”, em “Deity, Mantra and Wisdom”




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