Se você pensa que é incorreto dizer que o vagar no samsara ocorre à partir da Natureza Buda, o estado primordial que não existe como samsara, está errado.
Mesmo água límpida, pura e desobstruída se torna gelo, duro como pedra, devido aos ventos do inverno. Da mesma maneira, devido ao surgimento do objeto apreendido e daquele que apreende, à partir do estado primordial surgem aparências ilusórias em várias formas, como se fossem sólidas.
O Dohākosa-nāma-caryāgīti diz:
Ao pegar frio e ser soprada pelo vento,
Mesmo água se torna pedra.
Sopradas pelos pensamentos, as formas não-existentes e ilusórias
Se tornam bem firmes e sólidas.
Longchenpa (Tibete, séc. XIV)
Comentário sobre o “Repouso na Natureza da Mente” (shing ta chen po)




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